Базар в городе существовал издавна. В 1730-х гг. он располагался на берегу р. Чебоксарки, рядом с Христорождественской церковью. Здесь, в специализированных рядах, находились торговые лавки и амбары, владельцы которых платили налог в казну. По регулярному плану 1773 г. рядом с магистратом была создана торговая площадь. По пятницам крестьяне привозили сюда хлеб, овощи, домашнюю птицу, масло, мясо, шерсть, глиняную и деревянную посуду и другие товары. В 1840-х гг. базар работал по воскресеньям и пятницам. Его годовой оборот достигал до 250 тысяч рублей серебром.
В 1793 г. на базарной площади было 36 специализированных лавок, из них 21 сдавалась внаем. Здесь продавали товары для горожан и крестьян: металлическую и хрустальную посуду, шубы «китаишные», кокошники, ткани, топоры, ножи, сахар, яблоки и орехи, сальные свечи, платки, мыло, крупы, сковороды, медовые пряники, сухую и соленую рыбу, латунные перстни, писчую бумагу, бумажные обои, бальзам, конскую упряжь, скипидар, деревянное масло, камфару, анисовую водку и даже ртуть. Годовой оборот всех лавок составлял 7290 рублей. В четырех лавках продавали чувашские лапти, а в одной – чувашский холст. Лавки работали каждый день, кроме воскресений и праздничных дней.
В сентябре 1819 г. деревянные лавки сгорели. Планирование нового места для торговли шло медленно, поэтому торговцам разрешили построить временные лавки на старых участках. Позже на средства города на торговой площади возвели деревянные ряды: калачный, хлебный, квасной, кисельный, чулочный и табачный. Кроме того, были выделены места для передвижных лавок и торговли с возов.
Количество лавок в городе увеличивалось: в 1721 г. их было 8, в 1766 – 53, в 1800 – 60, а в 1833 – уже 62. К 1847 г. их число выросло до 73. Среди них были и церковные лавки, полученные в виде вклада. Например, в 1829 г. статский советник Г.А. Кудрявцев завещал Покровской церкви шесть деревянных лавок на торговой площади с условием, что половина доходов от их аренды будет идти вольноотпущеннице А. Федоровой до ее смерти. Церкви также получали доход ль сдачи в аренду амбаров и складов. В 1822 г. Вознесенская церковь получила 98 рублей от аренды домов и лавок, а Христорождественская – 690,5 рублей.
В середине XIX в. Базарная (Покровская) площадь находилась на обоих берегах реки Чебоксарки. После пожара 1 октября 1868 г., когда сгорели 68 торговых лавок на левом берегу, ее перенесли на правый берег. До 1869 г. базарные дни были по воскресеньям и пятницам, затем уездное земское собрание изменило воскресенье на понедельник. На площадь крестьяне привозили муку, крупы, сено, скот, птицу, рыбу и другие товары. Зимой здесь продавали дрова, которые крестьяне привозили из Заволжья. Летом в большом количестве продавался печеный хлеб, который доставляли судовым рабочим.
На Базарной площади находились специализированные торговые ряды, принадлежавшие городу: мясной, бакалейный и другие, которые сдавались в аренду. Сбор налогов взимался за места под постоянные и временные лавки, балаганы, палатки и лари. Крестьяне ставили телеги в ряды в зависимости от рода товаров, соблюдая порядок и чистоту.
О развитии торговли можно судить по росту доходов от сдачи мест под лавки. В 1906 г. они составили 856 руб., в 1907-м – 883 руб. 33 коп., в 1908-м – 1050 руб. 63 коп., в 1909-м – 1263 руб. 91 коп., а в 1910-м – 1312 руб. 55 коп.
Содержание Базарной площади часто сдавалось с торгов. Например, в 1867 г. ее арендовал купец А.А. Винокуров на 8 лет за 425 рублей в год. По договору арендатор предоставлял места для торговцев и собирал с них деньги по утвержденной таксе. Рядом с базаром была выделена площадь для торговли сеном.
В 1887 г. на Базарной площади в лавке при часовне Троицкого монастыря открылся свечной склад епархиального завода, который приносил до 1300 рублей прибыли в год. В 1908 г. при Покровской церкви построили каменную лавку, которую сразу же сдали в аренду епархиальному свечному заводу.
С установлением советской власти функции и облик площади начали меняться. В 1920 г. Базарную площадь переименовали в Красную. На фоне становления Чувашской автономии пространство приобрело новое общественно‑политическое значение: здесь проходили демонстрации, митинги, важные городские мероприятия.
Знаковым объектом 1920‑х гг. стали «Красные ворота» (Триумфальная арка) – деревянное сооружение, ставшее символом новой эпохи. Арка не только украшала площадь, но и выполняла практическую функцию: в 1926 г. в ее оконном проеме установили первый в городе репродуктор‑громкоговоритель, через который горожане слушали новости из Москвы.
Торговля постепенно переместилась на новые площадки, и Красная площадь начала приобретать черты общественного и административного центра города. В 1925 г. на территории разбили сквер, позже преобразованный в парк имени Н. К. Крупской, а в 1932 г. был заложен детский парк. В последующие десятилетия площадь застраивалась новыми зданиями: Главсуд (1926), Главпочтамт (1935), магазин Чувашпромсоюза (1938).
Во второй половине XX века облик площади продолжал меняться. В конце 1970‑х – начале 1980‑х гг. значительная часть старой застройки была снесена. Важным этапом стало создание Чебоксарского залива: в 1996 году построили транспортно‑пешеходную дамбу, и на месте прежней Базарной площади образовалось водное пространство.
Несмотря на масштабные преобразования, историческая память о Базарной площади сохранилась. В ходе реконструкции Красной площади в 2019–2020 гг. были обнаружены остатки фундамента Благовещенской церкви; сегодня их границы отмечены на тротуарной плитке более темным контуром.
_____________________
1. Рахимов Р.К. Базарная площадь Чувашская энциклопедия: в 4 т. Т. 1: А – Е. – Чебоксары : Чуваш. кн. изд-во, 2006. – С. 167-168.
2. Чебоксары: исторический очерк / Коллективная монография. 2-е изд., перераб. и доп. – Чебоксары: Чуваш. кн. изд-во, 2019. – 639 с.
А.Ю. Гусарова
62-14-95