Храмозданные грамоты – важнейший исторический источник. В них можно найти информацию о церковной истории: новых приходах, епархиальных границах, епископах, ходатайствующих об открытии церквей, церковной архитектуре и утвари, богослужебных книгах, престольных праздниках. Также они рассказывают о появлении новокрещенных селений, статусе населенных пунктов, храмов и монастырей.

Эти грамоты содержат детальные описания событий, связанных с постройкой церквей, стихийных бедствий и социальных конфликтов, которые приводили к их разрушению. В них можно узнать о количестве дворов, численности населения, земельных наделах крестьян и церковного причта.

Сегодня мы хотим рассказать вам об одной из таких грамот. Это храмозданная грамота архиепископа Казанского и Свияжского Илариона (Рогалевского), которая была выдана 30 сентября 1732 г. Она разрешала строительство каменного Троицкого собора в Цивильске. Грамота была ответом на челобитную, которую подали священник Василий Михайлов, диакон Тихон Васильев и прихожане Троицкого собора. Они просили заменить обветшавшее деревянное здание, построенное в 1696 г., на новое каменное.

В храмозданной грамоте содержалось предписание, как приступать к строительству нового здания храма: «...А в начале на основании тоя церкви и предела иерею крест водрузити, и молебен пети, и святою водою кропити, и копавше же под то церковное строение рвы...», давались указания, каким должно быть внутреннее и внешнее устройство храма: «...чтоб алтари были пространны и светлы, престолы учинять о четырех столбцах, а запрестольныя образы поставить одаль престолов, чтоб во время иерейского служения иерею в каждении между престолов и престольных образов проити было свободно... А предел построить за церковною стеною, на северной стране, вход учинить у западной страны с паперти. И в той церкви и пределе в начале на правых странах царских дверей поставить образы Вседержителя Спаса з благозловящею рукою. Подле Спасова образа поставить образ же настоящего храма. На левых странах царских же дверей поставить образы Пресвятыя Богородицы с предвечным младенцем, и протчия святые образы по своему обещанию, такоже и вверх во иконостасе поставить святыя образы по чину…» [1].

В 1733 г. завершили строительство придела в честь святителей Петра, Алексия и Ионы Московских Чудотворцев. Однако из-за низкого качества работ вскоре потребовалось возвести новый каменный придел. В сентябре 1735 г. архиепископ Казанский и Свияжский Гавриил (в миру Григорий Русский) выдал храмозданную грамоту, которая предписывала, как правильно оформить храм. В документе говорилось о том, как правильно устроить внутреннее убранство храма: «и построя тое церковь правильно убрать иконостасом и святыми иконами и протчим церковным благолепием как святые правила и церковные уставы повелевают, по подобию других грекоросийских церквей, и оныя святые иконы написаныб были самым добрым и искусным мастерством по греческому обыкновению, а не по раскольнически... и чтоб церковныя сосуды были сребреные, а по самой необходимой нужде хотя оловянные, токмоб из чистого олова зделанныя и олтарныя одежды и священнослужительския облачения имелись хотя шелковые» [2]. В завершение грамоты стояло предупреждение, что храм, построенный с нарушением правил, не будет освящен.

Как видим рассмотренные нами храмозданные грамоты рассказывают о ходе строительства храма, содержат литургические материалы и дают представление о внешнем виде и внутреннем устройстве Цивильского Троицкого собора в первой половине XVIII века.

________________

1. ГИА ЧР. Ф. 289. Оп. 1. Д. 9. Л. 46-47.

2. ГИА ЧР. Ф. 289. Оп. 1. Д. 9. Л. 95-95 об.

М.А. Чернов

62-14-95